На чьей стороне правда? Я, как свидетель участвовал во всех следственных и судебных процессах по Вашему уголовному делу и со времен следствия и до окончания судебного процесса не услышал правды, а только ложь со стороны следователей прокуратуры, гособвинения и судьи. Я мусульманин живу на основе канонов священного Корана и сунны. Мусульманину, строго следующему канонам Ислама, свойственно стремление к миру и согласию, уважению всех людей, независимо от их религиозной принадлежности. Однако, я не признаю - тагут и «вымышленные законы». В царской России, во времена коммунистического строя и сейчас при диком капитализме, каждый правитель законы подстраивает под себя. В связи с вышесказанными мною словами, хотелось бы прояснить ситуацию произошедшими событиями, задав Вам вопросы. Набережночелнинским судом был, вынесен приговор и признали Вас виновным по ч.1 ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды) и приговорили к полутора годам лишения свободы условно за статьи: ''Нет христианизации!'', «Тайное завещание Петра I», «Особый» путь России», «Обращение генеральному секретарю Организации Исламской Конференции Экмеледдину Ихсаноглу», «В России эпоха нового государственного террора», «64-я годовщина депортации карачаевского и балкарского народов». Что Вы можете сказать по этому поводу, согласны ли Вы с приговором? В этих статьях, мы обратили внимание на политику русификацию национальных меньшинств, ущемление прав мусульман, депортации народов, фашизм, коррупцию, наркоманию, алкоголизм, разврат и на другие проблемы общества, учитывая, предназначение власти - защита прав и свобод людей, цивилизованное разрешение конфликтов. Однако вместо этого, в отношении меня возбудили уголовное дело. Если бы какая-нибудь общественная организация в нормальных демократических государствах подняла бы эти проблемы перед своим государством, руководство той страны положительно отреагировала бы на все эти негативные моменты общества, и ту организацию поощрили бы, а не стали бы наказывать. Почему следователь прокуратуры Рустем Галимуллин во время следствия по уголовному делу №196591 не организовал допросы и очные ставки с участием священника Сергия Пичугина, главврача роддома №1 Валерия Теплякова? Ведь они являются главными виновниками сложившейся ситуации. Возможно, очные ставки привело бы следователей прокуратуры в затруднительное положение. Позже во время судебного заседания выяснилось, что они оба высказались положительно в мой адрес. Еще одним важным принципом межрелигиозного диалога является открытость его участников. Работает ли этот принцип в Набережных Челнах? На здании администрации висит плакат: «Дружба народов – главное богатство Татарстана». Соответствует ли оно действительности? Это спорный вопрос. 16 января 2008 года произошел обряд крещения новорожденных детей татар-мусульман в палатах роддома попом Сергием Пичугиным под руководством главврача Валерия Теплякова. С тех времен было много спорных моментов шло следствие, суд. Но до сих пор они не извинились перед оскорбленными мусульманами, за нарушение антисанитарных норм и покушение на религиозные чувства. По-моему мнению, как только разразился этот скандал, чиновники из администрации города должны были пригласить представителей двух религиозных конфессий, а именно представителей Ислама и Православия города, в том числе спорные стороны, для мирного решения данной проблемы. Однако властями этого не было сделано. Если оперативно быстро решалась это проблема, то она была бы исчерпана уже тогда. Оскорбленные матери-мусульманки и их родные до сих пор не услышали извинений от виновных. Во время судебного заседания, по какой причине были отклонены многочисленные ходатайства Ваших защитников и адвокатов? Регулярно на каждом судебном процессе присутствовали двое сотрудников ФСБ, которые, наверное, сыграли свою роль. А раз этим делом заинтересованы такие структуры, значит, решение суда зависело от кого-то. Возбуждению нездоровых настроений в обществе служат проекты политиков, предлагающих в законодательном порядке разделить религиозные организации, функционирующие в России. Тем самым ставят в шаткое положение межрелигиозные и межнациональные отношение в России. Ваше отношение к этой проблеме? Об этом можно много говорить, но приведу лишь один пример, связанный с вводом в школу предметов "Закон Божий" и "Основы православной культуры" без согласия всех родителей. Этот спорный учебник угрожает религиозным чувствам мусульман и людям другой веры, может негативно отразиться на межрелигиозных и межнациональных отношениях в России. Вашу позицию решительно поддержали многие лица от простых до влиятельных людей города, России, и зарубежа, среди которых люди разных национальностей. Как Вы расцениваете это? Возможно, в этом играет большую роль Интернет. Какие события разворачиваются вокруг этого уголовного дела, мы тут же оперативно размещаем их в Интернете. Пользователи Интернета, делают выводы не только на наших статьях, но и на стороне обвинения. И большинство из них понимает, на чьей стороне правда. Тем, кто поддерживали меня на суде, подписывали документы, проводили акции в защиту меня, выражаю благодарность. По Конституции России ни одна религия или религиозное объединение не пользуются никакими преимуществами. Считаете ли Вы то, что случилось с Вами нарушение Ваших Конституционных прав? Не только мои Конституционные права нарушаются, а нарушаются права миллионов нерусских народов об этом сказано выше. Как Вы расцениваете неоднократные заявления видных деятелей и политиков о том, что надо прекратить называть Россию многонациональной и страной? В настоящее время в России ведётся неписанная национальная политика, основанная на насилии над нерусскими народами, исключающая их свободное развитие, подвергающая их унижениям и русификации, отбирающая их духовные и материальные богатства. Запрет перевода татарского языка на латиницу, проблема открытия институтов на татарском языке и закрытия татарских школ и гимназий. Представители разных национальных меньшинств, считают региональный компонент в образовательном стандарте, должен быть сохранен. Начало XXIв. ознаменовалась в России активизацией агрессивного национализма в обществе, усилением различных форм политического экстремизма. Замечаете ли Вы это у нас в Татарстане? В Татарстане упорно преследуются татарские национальные организации, оппозиционные силы и их лидеры. Не секрет, что Татарстан уже давно испытывает давление московского Кремля. Это мы увидели недавно и в сфере спорта. Во время матча состоявшегося в Казани 25 апреля 2009 года - через пять дней после дня рождения Гитлера между казанским «Рубином» и московским «Спартаком» в секторе со спартаковскими болельщиками был развернут баннер с надписью: «С юбилеем, дедушка!» И рядом - число «120» и свастика, баннер с поздравлением Адольфу Гитлеру. Искусственные, раздутые психозы СМИ вокруг Вашего уголовного дела с подачей властей вызывают у меня призрение. Есть ли у Вас какие-нибудь приоритеты в этом отношении? Какой она должна быть? Мы ждали материалы журналистского расследования, репортажи с судебных заседаний, комментарии, отклики, увы, регулярно процесс следствия и суда правдиво освещали лишь радио «Азатлык» («Свобода») и газеты «Звезда Поволжья», «Безнен газит», «Шахри Чаллы». Раньше СМИ называли четвертой властью, а сейчас это в голову никому не придет - наоборот, журналистику все больше связывают с продажностью. К сожалению, в отношении нас большинство средств массовой информации заняли необъективную позицию, тенденциозно клеветническую, освещая происходящее. Сайты, блоги ВТОЦ и ТОЦ закрыли уже неоднократно, кто за этим стоит нам пока не известно. Последний из них: http://tatar-centr.blogspot.com/. Как вы считаете, нужно ли всегда говорить правду или стоит иногда не замечать правонарушения в обществе? Нынче искать правды, стоять за правду очень тяжело и опасно. И всякий раз, когда мы умножаем ложь, говорим неправду или совершаем дела неправедные, то признаем и поддерживаем авторитарную власть России, если на него работаем, значит, его укрепляем. Игры в демократию в путинской России закончились. Получается, что нынче самый надежный способ решить проблему - это "замочить" человека, как в сталинские времена. Нет человека - нет проблем. Но мы уже знаем и о немалых жертвах, приносимых теми, кто ищет правду в России. Нынче опасен и тяжел путь, у того человека, который ведет борьбу за правду и справедливость. Вспомним некоторых людей, которые, борясь за правду, расплатились многим: Дмитрий Холодов был убит, в своем кабинете в редакции "МК", когда он открыл дипломат, в который было вмонтировано взрывное устройство. А также в центре Москвы была убита известная журналистка, обозреватель "Новой газеты" Анна Политковская. В Ингушетии убит владелец независимого Интернет-сайта Ингушетия.ру Магомед Евлоев. 13 ноября 2008 года главный редактор "Химкинской правды" Михаил Бекетов был зверски избит неизвестными. После этого он перенес ряд тяжелых операций и ампутаций, и пока он остается в реабилитационном центре. Журналист из Ульяновска Сергей Крюков помещен в психбольницу. В Татарстане власти продолжают преследовать председателя регионального отделения ДПР и редактора "Звезды Поволжья" Рашита Ахметова. Правозащитник Станислав Маркелов был убит жестоко, демонстративно в центре Москвы. Жестоко избит известный правозащитник и лидер движения «За права человека» Лев Пономарев. Во время разгона митинга на площади Согласия в Назрани (Ингушетия) милиция задержала и избила сотрудника правозащитного центра «Мемориал» Тимура Акиева и его коллегу Екатерину Сокирянскую. Депутат Государственной Думы РФ Галина Старовойтова была убита в подъезде своего дома в Петербурге. Убит Юрий Щекочихин заместитель председателя думского Комитета по безопасности. Он занимался расследованиями коррупционных скандалов, в которых были замешаны высшие должностные лица России. Российская правозащитница и журналистка Елена Маглеванная, опубликовавшая серию материалов на тему пыток чеченских заключенных в российских колониях, обратилась к правительству Финляндии за политическим убежищем. Общественные деятели, правозащитники, включая журналистов и юристов, получают угрозы, при этом власти неохотно расследуют подобные дела, а иногда укрывают преступления и в обществе складывается ощущение безнаказанности за нападение на представителей гражданского общества. Я лишь перечислил малую часть того, как расправляются с честными добропорядочными людьми, среди которых не мало и женщин. За деятельность касающуюся защиты национальных и религиозных прав этнических меньшинств я получил предупреждения и несколько угроз физической расправы. Моя семья, родные, друзья уже много раз говорили мне, что лучше всего мне уехать за рубеж, в противном случае тебя либо посадят, либо ещё хуже убьют. Верите ли Вы в возможность справедливого разрешения спора через Верховный суд Республики Татарстан? Кстати, более трети россиян не рассчитывают на справедливое решение при обращении в суд. Такие данные приводит ВЦИОМ в исследовании, проведенном по инициативе Общественной палаты России. А возможен ли справедливый суд без справедливого следствия? Мои общественные защитники, адвокаты и правозащитники, которые защищают меня, сказали, что по таким уголовным делам в российских судах не выигрывают. Так что мы нацелены на Страсбургский суд. 19 июня 2009 года в 10.00 часов рассматривается кассационные жалобы, которые поданы со стороны моей защиты в Верховном Суде Республики Татарстан. Интервью брал Гамиль Камалетдиов, Набережные Челны, Татарстан. На фото: Рафис Кашапов, Гамиль Камалетдинов. http://radikal.ru/F/s46.radikal.ru/i112/0906/7d/fae52b4abe2d.jpg.html